محمد بن جرير الطبري

40

جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه‍ - المطبعة الكبرى الأميريه ، مصر )

تعلمون نشوزهن . ووجه صرف الخوف في هذا الموضع إلى العلم في قول هؤلاء نظير صرف الظن إلى العلم لتقارب معنييهما ، إذ كان الظن شكا ، وكان الخوف مقرونا برجاء ، وكانا جميعا من فعل المرء بقلبه ، كما قال الشاعر : ولا تدفنني في الفلاة فإنني * أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها معناه : فإنني أعلم ، وكما قال الآخر : أتاني كلام عن نصيب يقوله * وما خفت يا سلام أنك عاتبي بمعنى : وما ظننت . وقال جماعة من أهل التأويل : معنى الخوف في هذا الموضع : الخوف الذي هو خلاف الرجاء . قالوا : معنى ذلك : إذا رأيتم منهن ما تخافون أن ينشزن عليكم النشوز من نظر إلى ما لا ينبغي لهن أن ينظرن إليه ، ويدخلن ويخرجن ، واستربتم بأمرهن ، فعظوهن واهجروهن . وممن قال ذلك محمد بن كعب . وأما قوله : نُشُوزَهُنَّ فإنه يعني : النشوز استعلاءهن على أزواجهن ، وارتفاعهن عن فرشهم بالمعصية منهن ، والخلاف عليهم فيما لزمهن طاعتهم فيه ، بغضا منهن وإعراضا عنهم وأصل النشوز الارتفاع ، ومنه قيل للمكان المرتفع من الأرض نشز ونشاز . فَعِظُوهُنَّ يقول : ذكروهن الله ، وخوفوهن وعيده في ركوبها ما حرم الله عليها من معصية زوجها فيما أوجب عليها طاعته فيه النشوز . وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال : النشوز : البغض ومعصية الزوج : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ قال النشوز : بغضهن . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ قال : التي تخاف معصيتها . قال : النشوز : معصيته وخلافه . حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحه ، عن ابن عباس ، قوله : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ قال النشوز : تلك المرأة تنشز وتستخف بحق زوجها ولا تطيع أمره . حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، ثنا روح ، قال : ثنا ابن جريج ، قال : قال عطاء : النشوز : أن تحب فراقه ، والرجل كذلك . ذكر الرواية عمن قال ما قلنا في قوله : فَعِظُوهُنَّ حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثنا معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : فَعِظُوهُنَّ يعني : عظوهن بكتاب الله ، قال : أمره الله إذا نشزت النشوز أن يعظها ويذكرها الله ويعظم حقه عليها . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا سبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ قال : إذا نشزت النشوز المرأة عن فراش زوجها يقول لها : اتقي الله وارجعي إلى فراشك ، فإن أطاعته فلا سبيل له عليها . حدثني المثنى ، قال : ثنا عمرو بن عون ، قال : ثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن ، قال : إذا نشزت المرأة على زوجها يعظها بلسانه ، يقول : يأمرها بتقوى الله وطاعته . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب القرظي ، قال النشوز : إذا رأى الرجل خفة في صرها في مدخلها ومخرجها ، قال : يقول لها بلسانه : قد رأيت منك كذا وكذا فانتهي فإن أعتبت فلا سبيل له عليها ، وإن أبت هجر مضجعها . حدثني المثنى ، قال : ثنا حبان بن موسى ، قال : ثنا ابن المبارك ، قال : أخبرنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : فَعِظُوهُنَّ قال النشوز : إذا نشزت المرأة عن فراش زوجها ، فإنه يقول لها : اتقي الله وارجعي . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن عطاء : فَعِظُوهُنَّ النشوز قال : بالكلام . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قوله : فَعِظُوهُنَّ قال بالألسنة . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا